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Interpelar a la clase cómplice

Interpelar a la clase cómplice
"La complicidad de la inocencia" es la obra dirigida por Carlos Ianni que cada semana apela desde el escenario del CELCIT a repasar la responsabilidad de la clase media en el destino y en la suerte colectiva que acarreó la última dictadura cívico-militar en la Argentina.
El teatro es un arma poderosa para reflejar cual espejo una imagen no siempre agradable de la sociedad que lo mira, aunque sin duda necesaria. Es el caso de "La complicidad de la inocencia", obra que cada semana se presenta en el Centro Latinoamericano de Creación e Investigación Teatral (CELCIT) y que sube a las tablas aquellas miserias cotidianas que culminaron por dar cuerpo a un período nefasto de la sociedad argentina.
El mentor, director, iluminador, vestuarista de la obra y director del CELCIT, Carlos Ianni, se propuso mostrar las "domésticas reproducciones del sometimiento" y las complicidades de la sociedad civil durante la última dictadura cívico-militar que azotó a la Argentina. Y eso hizo.
Sobre esa idea, las autoras Adriana Genta y Patricia Zangaro trabajaron también sobre la propuesta de Bertol Brecht, en la obra "Terror y miserias del Tercer Reich", quien narró en 24 episodios y con la base de las noticias publicadas por los diarios, la cobardía y la violencia de la sociedad alemana durante el nazismo.
¡Conozcan la historia de la criatura mutilada!
Ianni da cuenta de su búsqueda: "Hablar de las conductas suicidas de la clase media argentina que se repiten en todos los períodos históricos". Concentrado en la última dictadura, el director y las escritoras optaron por relegar "el abordaje habitual de víctimas-victimarios" para contar "aquello que le pasaba a la gente común".
¿Suicida?
Si, usó el término como "disparador" para abordar "la mirada miope" de quien no ve qué pasa alrededor. "Son valores y conductas que la dictadura impuso, como la falta de solidaridad y el sálvese quien pueda, y que se mantienen de diferente manera; más allá de los muchos que tuvieron participación activa en la represión y que siguen en libertad".
Un desinterés que Ianni ejemplifica con "el `deme dos´ de José Alfredo Martínez de Hoz y hasta en los viajes (de la clase media al exterior durante la década de 1990) en el `uno a uno´, mientras se destruía el aparato productivo".
¡Pasen y vean! "¡Cincuenta centavos en la ranura y vean la criatura más monstruosa! ¡Sin ojos, sin brazos, sin piernas! ¡Cincuenta centavos! ¡El monstruo que habla!" invita en clave de feria un personaje que promete un espejo.
La puesta de luces impregna a la sala de intimidad y pone sobre relieve a los ocho actores que suben a escena para dar vida a una obra que se desarrolla en seis historias cortas interpretadas por parejas (dos amigas, dos vecinas, ex novios y un matrimonio) que hablan del temor, del silencio y de la complicidad de la clase media en la década de 1970.
Tras dos años de investigación y seis meses de ensayo, el espectáculo que se presenta en Moreno 431 interpela de un modo diferente a quienes vivieron la época y a quienes no. A los primeros, les "provoca el revisar que hicieron y, en general, una gran incomodidad. Y entonces, el espectáculo cumple su cometido. Quienes no vivieron la época, debaten y se llevan inquietudes" advierte su mentor.
Ianni busca provocar la reflexión, "además del goce estético" aclara y repasa la coyuntura local para observar "un cambio enorme durante los últimos 25 años donde explotó la poética (frente al teatro realista que caracterizó la escena, por ejemplo, de la década de 1960) y la sobre oferta".   
El payaso de circo, el teatro de objetos y el de sombras fueron técnicas marginales durante mucho tiempo pero recuperadas durante los últimos años, y son herramientas a las que este espectáculo recurre y suma matices. Los objetos y la música en vivo se intercalan en la historia para "crear zonas que ayuden a metabolizar lo que pasó" agrega su director.

Revista Chamuyo. Mayo de 2011

Creado el 12/05/2011. Etiquetas: Artes escénicas La complicidad de la inocencia

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